Non a caso troviamo il simbolo del sole sullo stemma del capitanato. Il sole, secondo la tradizione filosofica del neo-platonismo, č simbolo della luce della ragione e della veritā: č il centro del cosmo, il cui ordine perfettissimo č specchio della sapienza divina. E' chiaro dunque il richiamo alla simbologia di quel neo-platonismo, che tanto profonda radice aveva messo nella Firenze del Rinascimento, costituito dalle denominazioni di nuove cittā, come Cosmopoli - la cittā di Cosimo oppure la cittā del cosmo - ed Elaiopoli - la cittā del sole, anticipatrice nel suo nome dell'utopia campanelliana - e dalla presenza del sole sullo stemma del capitanato del Sasso di Simone. In questo modo, il principato mediceo intendeva porsi come l'incarnazione del principio della ragione, dell'ordine, della saggezza divina. [..] Anche il Sasso di Simone rientrava in questa prospettiva politica e ideologica al tempo stesso. In quanto fortezza, rappresentava il luogo della forza materiale: il momento del kratos degli antichi greci. In quanto sede di un capitanato rappresentava il luogo della giustizia, con la sua forza morale: il momento dell'ethos. La sua fondazione era la tempo stesso un'impresa politica ed un'affermazione ideologica.

Giorgio Spini